Spatio-temporal representations in French and Chinese: cognitive approach
Les représentations spatio-temporelles en français et en chinois : approche cognitive
以认知的方法探讨法语和中文的时空心智结构
Résumé
In Mandarin, the word for the world is shìjiè (mandarin 世界), the morpheme shì (mandarin 世) indicates time, while the morpheme jiè (mandarin界) indicates space. Derived from the classic book of Buddhism, this dissyllabic word shìjiè (mandarin 世界) refers to both the notion of time and that of space. It remains true that understandings and representations of the world are inevitably based on those of space and those of time.
Moreover, according to Gustave Guillaume, the distinction between noun and verb is fundamentally explained by that of the universe-space and the universe-time (see 1973a: 97). Indeed, the name, used to designate a being, either visible or invisible, is closely linked to the notion of space; the verb, used to describe a cognitive or behavioral activity, is closely associated with the notion of time.
Therefore, studies on spatio-temporal representations are largely based on those of the noun and the verb. We will systematically study the verbo-nominal systems of French and Mandarin by means of a contrastive approach. To re-examinie the verbo-nominal system at the mental level of French, to question that of Mandarin, to compare the said systems and to deduce a series of findings while continuing in the footsteps of Gustave Guillaume, these are the essential axes of our investigation.
En mandarin, le monde se dit shìjiè (mandarin 世界), le morphème shì (mandarin 世) indique le temps, alors que le morphème jiè (mandarin界) désigne l’espace. Dérivé du livre classique du bouddhisme, ce mot dissyllabique shìjiè (mandarin 世界) comprend à la fois la notion de temps et celle d’espace. Il n’en reste pas moins vrai que les compréhensions et les représentations du monde s’établissent immanquablement sur celles de l’espace ainsi que sur celles du temps.
Au surplus, selon Gustave Guillaume, la distinction du nom et du verbe s’explique foncièrement par celle de l’univers-espace et de l’univers-temps (cf. 1973a : 97). En effet, le nom, servant à désigner un être – soit visible, soit invisible –, est étroitement lié à la notion d’espace ; le verbe, servant à décrire une activité cognitive ou comportementale, est intimement associé à la notion de temps.
Dès lors, les études sur les représentations spatio-temporelles s’appuient largement sur celles du nom et du verbe. Nous allons étudier systématiquement les systèmes verbo-nominaux du français et du mandarin par une approche contrastive. Réexaminer le système verbo-nominal au niveau mental du français, s’interroger sur celui du mandarin, comparer lesdits systèmes et en déduire une série de découvertes, tout en suivant les pas de Gustave Guillaume, tels sont les axes essentiels de notre investigation.
法语里的“monde”在普通话里被称为 shìjiè （普通话：世界），shì （普通话：世）表示时间，而jiè （普通话：界）表示空间。这个源自于佛教典籍的双音节词shìjiè （普通话：世界）既包含了时间概念，也包含了空间概念。至此，对于世界的理解以及表征不可避免地建立在了对于空间和时间的理解以及表征之上。
此外，根据Gustave Guillaume的观点，名词和动词之间的根本区别在于宇宙空间和宇宙时间的区别（见1973a：97）。的确如此，名词用于指代一个有形或者无形的事物，它与空间的概念密切相关；动词用于描述认知行为或者动作，它与时间的概念密切相关。
因此，对于时空表征的研究主要基于名词和动词的研究。我们将通过对比的方法系统地研究法语和普通话的名词和动词系统。此次研究的基本线路如下：重新审视法语心智层面的名词和动词系统，探讨普通话心智层面的名词和动词系统，比较这两种系统，并沿着Gustave Guillaume的思路，从而推导出一系列发现。
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